第七十八章 天外世界(1/2)
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自从林溪以金灯代月,将‘照月金灯’安置在千丈高空,此后的几天里一切又恢复了正常。唯一不同的就是一到夜间黑山范围内就会出现一轮浩大的明月,而即便到了白日,那轮皓月消失,但黑山还是会充斥着磅礴的星辰力量。这种变化也被一些人类给发现了,不过因为黑山老妖的凶名,却没有一个人敢走入黑山范围。
虽然没人敢走进黑山,但不少人却涌向了兰若寺。只是这种情况也很快随之消失了,因为那些去过兰若寺的人后来竟没有一个能再出来,渐渐的就连兰若寺也成了一处让人谈之色变的地方,不过因为兰若寺毕竟还是人类范围,所以偶尔还有少数胆大之人前往,当然有时候也会有些路过之人误入其中。而这些人的结果都是再也不会出现在这个世界!
林溪坐在黑山顶上,此刻他双眼紧闭,而身上显现的竟然是‘离尘无上衣’。在‘照月金灯’所化的皓月映照下,‘离尘无上衣’幻化出的释迦圣人虚影更加清晰。
林溪虽然没有修炼《过去经》和《现在经》演化出的神通,但是对两本经书的参悟却从未停止过。通过对这两本佛门典籍的参悟,也确实对林溪有着莫大好处。从这两册经书中的感悟,林溪也大约也明白了佛门三经为何可以让生灵直接成就元神,而不需要经历武道九阶的修炼。
世间的一切都可以用时间段来划分,分别为过去、现在、和未来三个阶段。而过去是已成的事实,已经无法改变。现在又代表着正在发生的情况,是最难掌控的。而未来更加虚无缥缈,有着种种可能,根本无人能把握。
而佛门三经正是要以无上智慧参悟过去、现在、和未来。从时间上来参悟天地运转之道,也就是佛门二圣所追求的。以林溪的理解来看,佛门二圣正是要做到知晓过去,掌控现在,最后把握未来。
同样的一个人如果能做到知晓过去,掌控现在,把握未来。那么自然就超脱了时间,再不受这天地规则束缚,既然规则都束缚不了,那么有没有妖丹,要不要成就元神,也不过是在自己一念之间!
三个时间段中,过去不难理解,而现在以绝对实力也能够掌控,唯有未来充满变数,最难把握。可见这佛门三经中,《未来经》应该也是三经之首,其中蕴含的道理才是圣人真正的精华所在。
林溪收回释迦圣人虚影,身上‘离尘无上衣’光华一闪又换成了云锦衣。而此时他突然双目一睁,接着身后又显现出五条真龙虚影。
随着林溪修为日深,如今‘五气化龙’演化出的真龙也近乎凝结实质。五龙之后,随之而来的灵龟、腾蛇、伏熊虚影也依次出现。林溪运转阴符七术,正是准备完全参悟《本经阴符》中的“散势法鸷鸟”。只要参悟此篇,林溪不仅神通大增,而且还可能一举进入到元神境二重。
林溪身后各种虚影依次闪现,最后终于出现一只满身黄色羽毛的巨大飞禽。这黄色飞禽一出现,立刻展开双翅,虽然鸷鸟看上去没有鲲鹏那般气势,但它一双眼睛却胜过鲲鹏的犀利!
鲲鹏是代表着逍遥超脱,而鸷鸟则是凶戾残忍。就在鸷鸟完全凝聚成形时,林溪的心神也在此刻一下飞出体外,竟毫不犹豫的与鸷鸟虚影融合到一起。
“唳…”
一声嘶鸣从鸷鸟虚影中传出,因为与林溪元神合一,此刻鸷鸟体表的根根羽毛微动,看上去就如同一只真实的有血有肉的飞禽。而随着这一声鸣叫,鸷鸟头颅一抬,整个身形化作一道黄光向着天外星空激射而去。
林溪成就元神时,曾经以神念降临周天星辰,而正是那一次,他发现周天星辰组成的大阵将自己所处的世界包围其中,而星辰大阵以外隐约还能看到不少巨大的星辰。所以这次他决定元神出窍,一是看能否冲击元神境二重,二是去查探一番真实的天外星空。
从古至今一直不乏对天外世界的记载,而每每提到天外世界,就会伴随着‘神游物外’这个说法,因为所有关于天外世界的记载都寄托在所谓的‘神游物外’之上。
‘神游物外’是指一些具有大智慧的圣贤,进入到一种玄妙的状态,在这种状态下,他们可以脱离这个世界的束缚,从而遨游诸天世界。
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