有些事情必须坚持（1/2）

现今这个年代，自己也只能说自己命好了，原本也是城市周围的一个农民，没有想到城市扩展拆迁，自己家因为有三个人，就分到了三套房子，一套自己居住，另外两套就出租出去，这价格也是村里统一规定的，实际上也就是根据这地段每平米的出售价进行定价的。

自己为了租一个好价格，对房子进行了精装修，和其他那些隔开出租的村民不同，自己认为整租能够让房子保持一种整洁干净，不为生存烦恼，最近空闲的时间就多了起来，总是想些以前没有想过的事情。

自己年龄也大了，也不知晓是否是年龄的关系，人变的偏执，情绪变的单一偏执了，或者是自己想太多了，这是自己特有的，也许是这样，也许在别人身上也发生过。

非常清楚地感觉到那些丰富的情绪都不见了，在以前那种情绪变化丰富，自己记得很清楚，是不可否认，现在不能轻易地见到自己的情绪，这是有点可怕，即使对美食这样的喜好也会没有了，自己被几个偏执的情绪控制。

这让自己很纠结，这算是什么情况，在生理上发生的变化，到底发生了什么样的变化，是开辟了新的同道，无法和其他情绪进行沟通了呢？还是其他情绪萎缩了，因为自己不用其他情绪了，这些情绪就萎缩了，而偏执的一些信任的情绪一直在用，自然就只感觉到这些了，就像理性的信任偏执情绪用的太多，就只剩理性偏执情绪存在。

看起来自己必须重新规划自己，不能丢掉那些情绪的，自己应该是同步发展那些情绪的，而不是丢掉一些，自己的成长肯定出现了问题，出现了比较大的问题，如果自己变的偏执，那就说明自己成长发生了问题，只往一方面生长了。

这种状态也是最近才被自己注意到的，多少有点恐惧，清楚地看着情绪消失，就像清楚地看到自己身体里的器官消失一样，说是这样说，自己现在的感觉，并没有什么恐惧，只是有所警觉，有所感觉而已。

这种有所感觉，来源于什么，肯定有源头的，只是自己不清楚而已，没有感觉到源头，猜测这种有所感觉应该来源一种自己的恐惧情绪，对失去的恐惧，恐惧让自己很有感觉。

自己信佛，就是有事情找佛保佑，没事情的时候就不想着的那种信仰，有事情发生了，自己没有了办法，只能找佛保佑了，这样那不安的心才可以安定下来，在心里想着佛会保佑的，一定没有事情的，这样情绪就被安抚下来。

自己对于信仰的认识，一句话冒犯后，就不会快乐，就不再信任，就排斥对方，而且有可能一直排斥，这是自己经历过的，自己既然信佛，任何对佛的不敬，就是冒犯自己，自己就会厌恶对方，而且一直会厌恶，不清楚为什么这样，自己后来想清楚，也知晓这件事情，可是为什么还是厌恶，这就是自己的世俗情绪，听说那些真正的信佛之人就不会有这样的想法，因为佛教他们善，而且是那种特别的善。

这事情自己不去多想，自己就是这样的，触动自己的情绪才更改，固化的可怕，自己真是很神奇的一类人，就像一块会动的顽石，根本可能算不上有智慧的人类。

因为知晓这事情，想要让自己这块顽石消除，想要自己动，必然需要触动自己的情绪，情动就心动，心动就行动，自己唯一能够修炼做的，就是用情动自己的行为，理反而没有用。

这就是自己的思考吧，原来古话是对的，不想就是空白状态，不会迷失自己，而想，就会碰到自己上面那些想法冲突，就会迷失自己，迷失自己的信仰，迷失自己的思想。

这样想来，做为一个思想者是多么危险，时刻会陷入迷失中，而迷失了自己的后果会很严重，自己都不知晓自己是谁了，这样作为一个思想者肯定会建立一套自己的运行逻辑，让自己时刻清醒，不迷失自己。

就像用逻辑性很强的数学符号，现象依存，科学等等这些系统，依靠这些系统让自己不迷失，很少听说思想者是依托文字来构建思想体系的，自己注定做不了一个思想者，自己懒，对那些思想体系又不熟悉，用文字构建思想体系，这太危险了，用一种精神力量，用一种意志力构建的思想体系，想想都觉的不可能。