华丽的蜕变第98部分阅读（1/2）

许许多多伟大的音乐家提供了灵感，让莫扎特、斯特劳斯们名垂千古。

薛玉点了点头，跟着黄培伦的脚步，开始感受维也纳这座城市的jg神与心情。

他们从内城狭窄的街道开始，卵石铺成的小路，纵横交错，两旁多为巴洛克式、哥特式和罗马式的建筑。这些建筑展现了这座城市的古老与文明。走过内城，开始有些一些商业和住宅，也有教堂和宫殿。最后走到外城附近，有路一直延伸到森林的边缘。

多瑙河紧贴着内城而流，多瑙公园内有一座耸入云天的多瑙塔。薛玉和黄培伦登上了塔顶眺望，四周的一切，连同远方的阿尔卑斯山的英姿和多瑙河两岸的美景都尽收眼底。

（玉）真美啊~~~

（黄）是啊，看看人类的文明和大自然的杰作，相对于某个生命的存在，这才是意义。

黄培伦感受着薛玉传来的jg神语言，开解的发送了自己的感悟。

他认为在历史的长河之中，要成就非凡的世界和人类文明，就一定会有牺牲，一定会有代价。就像是外科手术，他主攻的器官移植，经过了多少失败的尝试，才有了向前迈进一步的成就，而就是这个成就，奠定了未来发展的无限可能xg。

所以，对于失败的手术和手术中的失误概率，黄培伦并没有向薛玉想的那么严重，他允许在一定的范围内存在那样的缺陷。

薛玉似乎也感受到了黄培伦所想的，她不经意间触碰到了黄培伦的想法，却觉得很是抱歉。所以，立即道歉。

（玉）对不起，我不是存心读你的想法。

（黄）呵呵，没关系，其实我很开心，你能够读我的想法，我想你是这个世界上最能懂我的那个人。如果你也愿意让我读你的想法，我想，我也会很乐意接受。

黄培伦笑着拍了拍薛玉的肩膀，然后很快的收回了自己的手。

黄培伦知道薛玉不喜欢身体的接触，他可以和戴晓茹打打闹闹，但却从来没有和薛玉如此，因为他清楚薛玉从小所接受到的教育，与戴晓茹截然不同，所以要彻底的改变很是困难。

第九节 tch初体验

薛玉看着黄培伦真挚的眼神，她也想让人来解读她的心情，只是她的心中哀伤太多，总是害怕会坏了别人的好心情。

（玉）培伦，我不知道，为什么我的眼中，我的jg神世界会有那么多的哀伤，也许就是你说的那种怜悯之力，让我感受到岁月沧桑与苍生凄凉。

（黄）是吗？能让我感受一下吗？

黄培伦微笑着看着眼中略带羞涩与忧伤的薛玉，真想立即就将她拥入自己的怀中，安慰和轻抚她心中的那些由怜悯而生的忧伤感知。

薛玉感受着黄培伦的心情，她知道黄培伦在她的面前毫无保留的敞开着自己的jg神世界，她只要跨前一步，不仅能感受到更多他的jg神世界，也能让黄培伦进入她的jg神世界。

看着远处的阿尔卑斯山，如此的雄伟壮丽，薛玉开始动摇，她不曾被了解过的jg神世界，慢慢的向黄培伦打开。

维也纳的忧伤随着多瑙河静静的流淌着，

我把心事写在了信纸上，

折成风帆飘向远方。

维也纳的广场在夜sè中显得悲凉莫名，

我用泪光记叙着感知到的感伤与忧愁，

心里流着泪哭坐到了天亮。

静止的雕像，

仿佛述说着过去，

表情上略带了一些忧伤，

是否也与我一样，迷惘而困惑。

石墙上的版画，

记录着岁月的痕迹，

没能牵住彼此手的恋人太多，

人们从此走向了绝望。

圣者忧郁的目光，

显得安静而端详，

隐约听到华丽的乐章，

随着琴声在远望。

古老的城堡，

月光洒在了琴上，

看见弹奏夜曲的肖邦，

忧伤被悄悄的释放。

……

从没有进入过薛玉jg神世界的黄培伦被一阵阵的忧伤撩拨着，感受着薛玉jg神世界中所描述的种种，随着她的感知在这个熟悉的城市再一次的游荡了起来。

不知不觉中，他似乎能够明白和体会了薛玉怜悯之力的由来，并且深深的同感于她的这股jg神力量。这股jg神力量开始慢慢的充斥到他的jg神世界之中，让他欠缺的jg神感知变得更加的饱满和丰富。

（黄）小玉，看到远处的森林了吗？

黄培伦手指了指远处维也纳外城围绕着的森林。薛玉点了点头，然后就发生了很奇妙的感知。

薛玉感受到自己的感知似乎被黄培伦带到了森林之中，如身临其境一般，感受着他的jg神世界中的种种感悟与感知。

她知道自己达不到那样的感知围度，一定是黄培伦和她之间的jg神世界的交集产生了这样的效果。薛玉很喜欢这样的感受，所以她用心感受和倾听着黄培伦带给她的与众不同的jg神之旅，真正的进入黄培伦的jg神世界，去了解他是如何看待这片森林，这座城市，这个世界。

维也纳人的骄傲与福气之一，是他们生活在层层叠叠的绿sè包围之中。

森林不单是维也纳人度假游玩的去处，平ri黄昏人们也常常驱车到城市东北角的卡伦堡山上，敞开肺叶，张开嘴巴，大口吸吮林海散发出来的清新、湿润、凉意和充沛的氧气。

放眼远眺，绿海无边，每一棵树都是一朵绿sè的浪花，多少树才汇成这海一样无边无际的森林？维也纳人整天眼睛被城市的奇光异彩所眩惑，森林的绿sè便成为了一种净化眼睛和心灵的颜sè。

所以，维也纳人喜欢绿sè。绿sè的家具、窗帘、墙壁、器皿都是常见的；盐溪湖一带专门烧制一种带有绿sè条纹的陶瓷，是奥地利最富特sè的民间工艺之一。这里的男人还爱穿绿sè西服，打绿sè领带，就像温暖的澳大利亚的男人们爱穿粉红sè的衬衫一样。

我也毫无例外的，和他们一样，喜欢绿sè。

世人只知道这片森林受益于施特劳斯的名曲《维也纳森林的故事》而名扬天下，引来千千万万旅游者，为这座城市赢得殊荣。哪里知道维也纳人与这片森林生命攸关，互惠互助，相依相存，因而才给了那位“圆舞曲之王”以创作的灵感、冲动和深情。

维也纳森林到底有多大，有人说面积四十平方公里，有人说方圆百里。其实这个被称做“森林王国”的奥地利，拥有370万公顷森林，整个国家土地的百分之四十四被森林所覆盖。处处森林相连，谁能找到这维也纳森林的边缘？

向阳的山坡上，林sè鲜翠；背阳的山坡上，森森然像一片埋伏在那里披甲戴盔的兵阵。森林之间是大片大片的开满鲜花的牧草，很难看见土的颜sè。

维也纳森林地势最高不过海拔四百米，很少针叶树，多为阔叶林，榆槐桉桐等数十种树木，交相混杂，每逢chun至，树上开花，小鸟欢叫，各种野生小动物奔跃其间。这感觉与南部蒂罗尔州那种高山峻岭，松柏参天，雪溪喷泻，全然两样。

这里的森林清新柔和，温文尔雅，倒与维也纳这个城市的味道更相调和。

森林不单使人赏心悦目，呼吸舒畅，排除烦恼，它还神奇地调节着气温。在维也纳，无论太阳怎样灼热，只要钻到树荫里便立刻清爽宜人。这感觉异常分明。

“太阳地”和“荫凉地”，好似两个季节；中午与早晚，温差非常分明。即使炎夏时节，ri落之后，空气会很快凉爽下来，维也纳人在夏天夜里也要盖被子睡觉，特别是一场雨后，天气如秋；气候多变，穿衣常跟不上变化。

有时风起雨过，那些等候公共汽车的人群，可谓千奇百怪。有的依然穿背心光膀子，有的已经穿上毛衣和皮茄克。此种奇观，很像中国北方的“二八月乱穿衣”，但这里却是“五六月乱穿衣”了。

骤然风雷交加，大雨疾降，忽见大片草地冒起浓浓白烟，林间更是烟雾飞扬，很是壮观。这种景象以前很少见到。因为森林和草地吸收阳光的热量，冷雨一浇，顿成烟雾。森林与草地起了非凡的作用。

维也纳人明白，宜人的气候不只是上帝的恩赐，更由于祖祖辈辈对这种恩赐倍加珍爱。

早在1852年奥地利就颁布了《森林法》。严格的森林保护法，科学xg与应用xg结合得很完美。比如采伐，伐掉的那一片林木的空地，正是需要阳光shè入，促使森林更好生长之处。所以，奥地利人从来不缺乏木材，也不缺乏绿sè。

如果留心观察，还会发现维也纳人对房前屋后的草地就像对居室内的地毯一样爱惜。你很难发现一小块枯草。他们甚至不肯使用汽车里的空调，担心废气污染草木与空气。

在这个百万人口的大城市里，无论何处，张目一看，总有鲜艳的花木在视野之内；放眼望去，空气透明，视线无阻，只要目力所及，那些远远站在楼顶上的一座座雕像的面孔，都能看得一清二楚，绝无尘烟障目……

这样，各种各样的鸟儿就像在维也纳森林里一样，无忧无虑地生活在千楼万宇中间。

有一天黄昏，我在城市公园正兴致勃勃欣赏露天音乐会，忽然大厅顶上发出声声异样鸣叫，音调似猫，其声宏大。扭头望去，原来是一只大孔雀站在上面。孔雀是逞强好胜的飞禽，她要与乐队一比高低。

这引得欣赏音乐的人们都笑起来，但没有人驱赶孔雀，乐队更起劲地演奏，随后便是乐队与孔雀边奏边唱，奇妙之极。

小玉，还有比这表达大自然与人类和谐与亲密关系的更美好的颂歌吗？

（玉）培伦，谢谢你。

黄培伦的jg神世界原来是如此的宽广与美好。薛玉情不自禁的发出了感谢与感慨。

薛玉不曾想到，在黄培伦的眼中，那平凡的森林有着如此的生命力，与维也纳人一样可爱，亲切，还有和谐。

这是他们两个人第一次的jg神互动，但是他们都感受到的是，不仅仅只是jg神世界的一次交流，还有更重要的意义。

那就是通过这一次深刻的jg神互动，他们两个人的jg神世界都仿佛更强大了，原本缺少的jg神感知能力，在这一次的jg神互动中得到了补充与深刻感受。

对薛玉来说，黄培伦对世间万物的解读比她更宽广，更理xg，更有生命力。

而对黄培伦来说，薛玉的怜悯之力让她能够深刻的体会和感受到人们内心的脆弱与缺乏的关爱与关怀，那或许是作为女xg独有的感xg与优柔。

对于pure世界来说，他们的这一次jg神世界的深刻互动是具有重要意义的，这是pure世界第一次的tch体验。

之后，tch慢慢成为了pure世界最高级别的jg神活动之一。

在两个人的tchjg神活动的过程中，相互匹配，磨合，竞争，甚至对抗，最终达到某一时间内的相一致，这种相一致保持的时间越长，获得提升的能量，jg神世界的本我之源提高的境界机会也就越大。

经过不断的实践、研究，pure协会发现了多种tch活动

dttch是指时间上的匹配。

感知tch是指围度和深度上的匹配，往往用于jg神语言的交流。

deeptch是指全方位的jg神与的tch。

瞬间tch是指具有非常大默契程度的jg神世界之间，在瞬间建立起来的tch。

……

弗仑齐和他的研究团队发现，不是每一次的tch都会成功，在tch的过程中，也会存在或多或少的风险。

tch其实带有一些冒险和投机的成份，但由于它的确对jg神力量的提升很有效果，所以，弗仑齐建立了一个pqxg商指数排行榜，他认为pq数值决定了tch的成功率和效果。

第十节 逾越道德界限

弗仑齐死后，他将自己的pure世界，交付给了，最早和他一起奋斗和创立pure的团队成员之一，玛格丽特（全名rgheritrih）。玛格丽特玛利亚是当时维也纳大学著名的病理学家和心理学家，她担当了pure协会第二任的总导师和主席。

（黄）玛利亚，你觉得这样做真的可以救他吗？

（玛）康纳士博士已经死了，黄培伦我不能再让这样的悲剧发生。

康纳士博士的自杀，是轰动世界的大新闻，这位被誉为现代科学界最杰出的人物，死时不过五十二岁，他是自杀的，通讯社对他的死，有着极其详细的报导，这种报导，除非是身在新几内亚的吃人部落之中，不然，谁都可以读得到的！

根据报导来看，康纳士绝对是自杀的，但是，何以pure协会认为也是被谋杀的呢？

如果这样一个人物是被谋杀的话，那么，所牵涉的一定十分广泛，也极有可能，涉及肮脏的政治斗争，因为康纳士研究的是尖端科学，他最近的研究课题，并且已取得了成功，是越洲火箭的安全降落问题，根据报导，这一项研究，如果获得完全成功，那么，人类的远程交通面目，将彻底改观——这一来，超音速飞机，会变成废物，二十倍音速的火箭，会代替现在的飞机，美洲和亚洲之间，两小时就可以来回！

康纳士博士实在是一个太特殊的大人物！

虽然外界都认为康纳士博士的死是一场悲剧，但是玛格丽特清楚，死亡的背后究竟发生了什么样的可怕的事情。而她也早已经在pure协会的特别会议上，对众多的成员们进行了分析。

玛格丽特有理由相信，这样的事情还会继续的发生，这样的y谋还在不断的延伸。

有一股强大的邪恶的jg神力量正在暗中凝聚着它的力量，破坏了人类科技、文明和历史的进程。

玛格丽特已经运用她的jg神感知，花了将近一个月的时间，发现了他们将要杀害的下一个对象人类遗传疾病及病毒研究专家，著名的无国界医生组织副主席，金白克教授。

（黄）可是金白克和康纳士一样，很早以前就拒绝了弗仑齐的邀请，他们对于弗仑齐的研究根本就不相信，对他们这种伟大的科学家来说，jg神世界的存在无法论证，而他们本身又不愿意去尝试了解，哎……

（玛）我已经有了救他的方法，那是很早以前我和弗仑齐就尝试成功的。但是……

玛格丽特表达到一半，有些难以启齿的停顿了一下。她的眼睛望向了黄培伦，她不知道接下来她所说的，会不会吓到这个东方古国来的年轻人。黄培伦是不是和其他人一样对于这样的道德逾越难以接受。

然而，面对金白克教授危在旦夕，悬如走钢丝的生命来说，她顾忌不了那么多个人的安危，道德的枷锁，所以她要寻求支持。

经过长时间的接触，她认定了黄培伦是可以信赖的，她愿意将赌注压在黄培伦的身上，认为他是可以接受她的解救方法的人。