第46节（2/2）

江流反正是没听到韩贵骂他，再说即使是听到了，他那二皮脸的最多也是嘿嘿一个坏笑。

“入殓”，又叫“入棺”、“入木”、“落材”……古时候叫“大殓”，意思是将死人尸首移入棺木。入殓有很多的讲究，程序也很多，有铺儿盖女、盖棺、躲钉等，这个根绝当地的风俗习惯，有很大的不同。但是终归的目的就是让死者安生，死后重入轮回。话又说回来人各有因果，又岂单单一个仪式能改变的了。不过毕竟人死为大，这些仪式还是要走的，也算是对死者尽的最后一份心意吧。

江流刚才来的路上就算好了，有才走的时辰啥说头都没有，所以放心让他们去张罗着入殓的。结果从屋子里面出来之后，看见大家伙还都没动呢。也没废话，随手一指喊过来几个人，让他们进屋给有才换上装老衣裳，好快点入殓。

说起装老衣裳，是有很多讲究的。最基本是衣服都要无领无扣，数量必须是单数。衣服上面不能有兜，如果有兜，必须剪开兜底。还有衣物不可带有任何动物皮毛，尤其是死人不能穿皮鞋，不能穿带皮毛的寿衣。据说如果要是穿了这些，死人下辈子会投畜生道，来世就不能继续做人了。看来在保护动物这方面，阴间比阳间的办法管用的多。

装老衣裳其实不单单是衣服，还包括寿衣、寿鞋、被褥、寿枕。男性的话还有寿帽。

寿衣一般要用黑色或蓝色两种颜色的布料，无论冬夏死者都要穿棉衣棉裤，这就是老人讲话的“厚葬”。

寿鞋又叫“千层底”，据说黄泉路途遥远，底子厚实点在半道才不会磨破。

被褥是用黄色和白色布做成四角平直不窝褶、不走横线的被褥，针线行数成双，要跟人世间的被褥区别开来。

寿枕是长方型或鸡型枕，枕内装黄土，有黄土变金之说；还有说法是金鸡是在阴间给死者灵魂领领道儿的。

穿戴的顺序是先里后外，先下后上。讲究的是必须在死者咽气之前穿好，否则就被认为没有穿上衣服上路了。即便穿上了也是旧破的衣服。不过韩有才这个注定是要穿着破衣服走了，谁叫他上吊之前不通知大伙一声呢。