第39章:蝴蝶牌(2/2)
我问:“不适合就不能请走吗?客户非要不可。”高雄说只要出钱就可以请,但古巴班纳有言在先,到时候可能效果不好。我说正牌就算再不好,也不至于反噬甚至让客户倒霉吧。
高雄说:“正牌怎么可能会反噬,客户也不至于倒霉,只是说效果不好,或者起反的作用。比如你这个女客户要增人缘,但她福报浅,也许不但没增人缘,反而更差。”
“那可不行,那客户非找我退钱不可,她是我初中同学。”我连忙说。
高雄和古巴班纳交谈片刻,对我说:“古巴班纳说,只要客户佩戴之后努力改变自身的行为,与人为善,就不会变差。”我问与人为善是不是指的经常做善事,高雄说:“不一定非要做善事,而是用善意来支配言行举止。和善的态度、善意的猜测、同情和理解。”我心想,这古巴班纳师傅有两下子,光凭照片就能看出这些都是张娜最缺的。
不管怎么说,钱都收了,没有不赚的道理,于是我在邮箱中回复张娜,说古巴班纳师傅建议佩戴者多动善意,多发善心就行。张娜回复:“知道。”
古巴班纳将一块蝴蝶牌放在托盘中,左手五指张开,悬空放在佛牌上方约五六公分的位置,开始念诵经咒。我把他加持的场景也录了像,还拍了几张照片,不光给张娜看,自己在QQ空间里也能用得上。加持结束,高雄拿过佛牌,把十张千元泰铢的钞票递给那年轻男子,我俩都对古巴班纳双手合十表示感谢。
从沙拉武里回曼谷的路上,我问:“你之前教过我,古巴是泰国北部对僧侣的称呼,对应南方的‘龙婆’,但为什么这位古巴班纳不在寺庙,而是在普通人的家中?”
高雄说:“古巴班纳原本住在泰北的清莱,他在那里的山洞中修行两年,当地村民自发凑钱修了座寺庙供他居住和修行。最近两个月,他来到中部的几个地方,也是应很多善信的请求,专门为善信纹刺五条经文。”
“怪不得你在短信里向我推荐有他的蝴蝶牌,”我看着地图,在泰国版图的最北部找到清莱这个地方,比清迈还要远,顿时明白,“要不然到泰北那么远的地方去找古巴班纳请佛牌,开车一个来回也要很久,这五千泰铢赚得就不划算。”