第14章 修仙世界(下)(1/2)
“好了说了这么多,其实为师也只是想让你了解,以你时至今日的修为,只要不太爱出风头,在这修仙世界当中,平稳地生存下去,应当不会有太大的问题。”
“另外,你切记为师的话,日后行走在修仙界,一定要做到闲事莫理,尘缘少染,切勿动欲动念,心无欲则吾往矣。”
“你要知道,即便是在修仙世界当中,也绝非你想象的那般一帆风顺、祥和安宁。”
“修仙之人,也有修仙之人的无奈,当今时节,修仙世界当中资源匮乏,大部分修仙之人也都是朝不保夕,所以在没有达到地仙境界之前,你在利益面前,切勿相信任何人。”
听到师傅灵元真人的告诫,我不禁疑问道:“师傅,仙人不是应该无欲无求的吗?怎么您说的修仙之人,感觉和凡人也没什么区别呀?一样都在被利益所驱动,这样的人也能成仙吗?”
师傅灵元真人回答道:“怎么不能了,首先你要理解的是,仙是有区别的,它只是一个统称,在这个世界上,仙其实可分为三种,其一,为信仰仙,他们也是最早的仙人,他们是由千万凡人的信仰祭拜,而从无形当中幻化而成的仙。”
“这类的仙,他们不需要自己刻苦地修炼,只需要有凡人的信仰祭拜即可,他们从存在之时,就已经是长生不死的仙人了,因为既无生,又哪来的死呢?”
“而凡人常说的仙人无欲无求,其实说的就是这信仰仙,你信仰他,祭拜他,他为此获得长生不死的能力和法力,因此他自然会保佑你,让你心想事成。”
“而这种信仰仙因为是最早的仙人,所以你也可以把他理解为古仙,他们从无中而生,没有凡人的七情六欲,所以他们也最是无私。”
“其实凡人绝大多数,对于仙人的良好印象,都是来源于这些最早的信仰仙。”
“然而这些信仰仙,可能大多都没什么名字,比如他可能是一块石头,或者只是一座大山,亦或者是一条大河,诸如此类的吧!”
“因此随着时间的推移,以及凡人社会的发展,他们被人铭记在心的也就不多了。”
“接下来就是第二种仙,他就是神仙,也是现今世上最被凡人们所熟知的仙人,神仙基本上都是有名有姓的,而且大多无人不知,无人不晓,其实神仙也是信仰仙的一种,区别于古仙,最早的神仙都是生前有极大的功劳,死后被广大老百姓铭记的伟人。”
“所以,老百姓为了感激他生前的功绩,为他修金身,建神庙,世代祭拜,久而久之,这人也就成了神仙了。”
“只不过在这期间,有心之人发现了信仰的存在,了解到信仰是成仙的关键,所以他们想出了一条妙计。”
“这些人利用一些宗教上的信仰来广收门徒,在思想上引导这些门徒,来信仰自己,再利用这些门徒提供上来的财富,实施一些善举,从而使自己在生前便已经名声大噪。”
“所以,他们死后自然不用多说,绝大部分人都被如愿地建庙立寺,死后加上有长久的信仰供奉,他们自然而然地,也就成了神仙,而且大多名气还都不小。”
“不过这类人虽然也成了仙,但是他们彼此之间的差距还是很大的,他们的修为境界,同样也有很大的区别,当然这主要来源于信仰之力的大小。”
“因为全靠信仰维持,信仰仙们都无法自行修炼,一旦无法继续扩张信仰,那么他们的修为也就止步不前了。”
“所以神仙的思想能不能在凡间持续传播,信徒和宗教的建立,这一点是非常重要的。”
“如果信仰他的人全部消失,那么即便已经是神仙的他,也会逐渐消失,这就是信仰仙最大的弊端。”
“我说的再直接一点,后来的这些人其实就是窃取了信仰之力,不管他们的人设怎么样,他们都会有所要求,你会发现,不管是什么宗教,基本上都会传递一种理念,那便是建庙祭拜。”
“因为他们都是由人而生,自然都有着七情六欲的存在,所以你会发现,有的时候你所信仰的神仙理念,总是有一些不合理的地方存在,久而久之你可能就不想信仰他了。”
“另外,随着时代的发展,很多皇朝都罢黜了百家,此后很少有新的宗教兴起,当今世上,也只有儒,道,释三家鼎足而立,而其余的宗教为了信仰之力,不是合并到了这三家之中,就是在信仰争夺当中被逐步消亡了。”
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