第一卷 酌水知源 第6章 道观后院（1/2）

时间飞逝。魏有源读完小学，上初中。

到初三快毕业，魏有源年满十三岁，他己长成一名个子高挑，肤色白皙、面容清峻的小伙子。他跟师父林真人说，初中毕业后，不想继续上学校读书了，他想留在道观静心看看一些有关易学方面的书籍。

对此，林永和真人并没有明确表态。

一天，林真人叫他过去，拿出一个八字让他批。

“师父，我早就不批八字啦。”魏有源以为林真人在考验他，便回复说，“自打您有过嘱咐，我就再没给别人批过八字。”

说完，他用眼睛死死地盯着林永和真人，猜测师父的用意。

林老真人一摆拂尘，微微一笑说：“这个八字可以批，师父想看看你八字的推断能力提高了没有？”

考我呢，魏有源诡谲地一咧嘴角。

“对，看准了送你三本易学秘籍。”林真人一捋胡须，补充道，“这可是别人想看都看不到的宝册子。”

“您可不许反悔噢。”

魏有源笑着接过林真人递过来的一页信纸。

纸上面写有十个字：

乾造：壬午癸丑庚寅丙戌

上面并没有标注八字具体的生年，也没有标明起运的年岁。

魏有源心想，或许师父就只是让自己从这个八字原局上推出一些大致的贫贱祸福。因此，魏有源略加思索，便开始推断。

“师父，此人为官宦子弟。”

说完，魏有源偷偷地拿眼瞟了一下林真人，想征得林真人的反馈。结果林老真人稳坐大椅，双目微闭，一只手扶着案上的紫砂茶壶，食指轻轻地扣击着壶盖，一副事不关己的架式。

魏有源心想，糟糕，师父不配合。

没办法，看样子只能一撸到底，管它对与错，继续吧。

“此人少时聪慧，学业有成。”魏有源心里估摸着，八字命主，而立之后运势才能到第三柱，庚寅柱，才能引出地支寅木内藏的丙火偏官，烘暧腊月丑土之局。

他便接着说：“学而优则仕，此人将在三十左右学有所成，并可能从政为官。”

林真人还依旧背靠大椅，在那儿闭目存神。

“此人晚年硕果颇丰。因为丙戌时，寅中丙火透到时柱天干，坐下戌土为燥热之土，一改月令丑土统领的潮暗格局。这戌土之中含辛似果，藏丁为甜，正所谓，甘果金秋地，临空日照来。”

魏有源象背书一样，摇晃着脑瓜唱道：“从取像上看，戌为山，戌时又为掌灯时分，此时丙火太阳临坐山头，风舒云卷、漫天争艳，再加上年月的天干透出壬癸水，即成波光返照，凭风潋滟，这正是：‘女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞’……”

“胡闹，谁让你在这儿卖弄艳词！”

林真人猛地一声呵责，把魏有源的自我陶醉与幻想击个粉碎。

见魏有源没声了，林真人补了一句，“……断完了没有？”

“此人晚年著书立说，门徒众多！”魏有源耷拉着头，怯怯地回道，“断完了。”

林老真人对他的推断未置对与错，而是拿起案边的一本书，翻开来递给他，让他大声读出来其中的一段。

魏有源抬高嗓门：

“余命庚寅日，生十二月大寒後，太阳在丑宫斗十九度，天月二德在庚，属日主，又庚以丑为贵神，是将星扶德，天乙加临，庚生丑月，虽休不弱。年壬午本则旺时，丙戌柱有偏官，所以典兵刑为清台。日主休废，官故不大。”

读毕，魏有源心想，这是一个自批八字的文章，但断得也太无趣了。午之官气，驻足年支，受到月令丑土相穿而晦，必是祖上有人为官，到少年时期，家道中落。这家中出现这么大的变故，他都能只字不提，这八字推断得未免也太草率了些。照这样批法，一分卦钱都收不到。

但既然是书中写的，又是师父要自己读出来的，自然是不容争辩。所以，魏有源不敢造次，读完后只是抬头看着师父。

林真人思索良久，方才说，你要是真不想去学校，那就算了。

直到后来，魏有源才知道，自己当时批的这个八字，是明代《三命通会》的著作者，万民英的八字。

万民英，字育吾。他在自己的命理书中，留下了自己的八字，供后学者去剖析。此举，无异于一名现代的医学教授捐赠自己的人体器官用作教学标本。

在现实生活中，我们宁可相信补天的神话，也不会相信传承几千年的易学文化。而在易学文化的背后，却始终屹立着许许多多呕心沥血的铮铮傲骨，他们用自己人格的魅力，谱写出一章章无声的旋律，消香入风，析盐于水，悄无声息……

据现有的志书上记载，“万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。”

这些，都不是魏有源当时所能知晓的。

直到一个月后，师父林永和真人把一套线装版《三命通会》古本送到他手上。魏有源读罢之后，方感怀至深。如果说，之前他所学的推断技术只是一招一式的散打，那自此之后，他的八字批断才算真正有了条理，对八字的分析才更具层次分明，对其命局的推导也更加地丰富与完善。

随着学习的不断深入，魏有源对自己之前所流露的不恭，越觉懊悔，并由衷地谴责自己的孤陋与浅薄。

每每打开《三命通会》，映入眼帘——“育吾山人著”。

在魏有源心中，这几个字，就指代了那些为易学传承鞠躬尽瘁默默奉献者的形象。

……

魏有源的师父林真人，他出家前的名字叫林永和，fj泉州人，因为年轻气盛，在家乡与人斗殴，外逃避难，方来到清源观落脚。

当时，清源观里仅住着几名上了年岁的老道士。整个清源观断壁残垣，荒草遍地，生活和居住条件都不好，正好缺个得力的人手，就这样，林永和就清源观住了下来。

在观里住了一两年，自觉风头过去，林永和便写信与家里取得联系。可没过一个月，家里人来信说，爹娘都己相继故去，所以，他干脆就此出家。

后来，他的弟弟上清源观找过他，说是讨媳妇没钱，作为哥哥，林永和只能尽心竭力地帮衬一点。

他的弟弟，就是林姨的父亲，林永平。

那时，林永和只是一名道徒，辈份低，手头也没什么钱。就当时，整个道观也不宽裕，附近居民的生活不景气，烧香纸的人有，捐现金的人很少，打醮和做法事就更是寥寥无几。一年下来，就刚够维持几个人的日常生活用度，收支持平，积蓄不了多少钱。

自打林真人接管清源观主持，己逾二十多年，而这二十多年，算是道观日趋繁荣与鼎盛的年月。伴随国家经济的迅速崛起，清源观的规模也随之越来越大，香火越来越旺。

林真人的上一任主持，姓邹，俗名为邹世林。邹真人，接管清源观有十多年，他原是清源镇西边约20公里外的松坪镇人氏。

在邹世林做清源观主持时，观里发生了一件小事，小到现在都没有人会提起它。可正因为这件小事，邹真人自觉卸任，将清源观主持之位让贤于林永和，林真人。

事情的原委是这样的。

邹真人在清源观当家时，他俗家有个侄子，经常来道观帮忙打杂，赚取些零用钱。这后生心眼多，比较鬼头，胆子也大。