第77章 谁来都是吊打（1/2）

汪言一直纠结到只剩最后30秒钟时间。

主要是因为，两本书各有优点，同时又各有缺点，其实都不是最优选择。

如果还有时间，汪言宁肯去挑一本《初中数学》或者《生理卫生》……

原因？

领悟得足够透彻啊！

系统明明白白的提示：根据感悟获得奖励。

《道德经》再牛比，理解片面、感悟幼稚，奖励标准肯定不高嘛！

再不济，把《美联储传》带进来都好，最起码已经通读过一遍，纵然仍有许多难以理解的地方，可是总比现在抓瞎强。

然而很可惜，国家图书馆不许带自己的书籍进来，一时间，汪言又找不到熟读的书。

所以没办法，只能在现有的两者中二选其一。

斟酌再三，只剩最后5秒钟的时候，汪言一咬牙，抓住《道德经》。

“系统，确认阅读书籍！”

《道德经》比《宋词精选》难懂太多，简直不是一个级别的，但是汪言必须这么选。

因为汪言很清楚这本书意味着什么。

简单来说，就是华夏文明的至高瑰宝。

放大来说，就是人类文明的至高瑰宝。

大易无极，大道至简，二经读透其一，就可称一句大师。

当然，汪言现在并不想读透其一，甚至都不怎么想读——太早了。

但是既然有奖励跟着，那就读一本最好的呗！

很朴素的实用主义思维，完全符合汪言的出身和经历，所以就这么定了。

系统马上开始计时。

【感悟时间开启，倒计时59分59秒】

汪言不敢再耽搁，马上翻开书。

第一句是大部分国人都熟悉的“道可道，非常道，名可名，非常名”。

下面是注释。

《道德经》的版本繁多，时间紧迫，来不及细挑，汪言拿到的是《王弼老子注》，只看一眼，脑瓜仁子就开始疼了。

【可道之道，可名之名，指事造形，非其常也。故不可道，不可名也】

我滴亲哥啊！

作注又不好好注，你搞什么文言文？

就不考虑我这种瓜批能不能看懂？

汪言的古文成绩不算差，但顶天就是普通高中生水平，要读懂这种风格的注释，实在有点力不从心。

一咬牙，干脆撇开注解，直接读原文。

放弃是不可能放弃的，所以只好拼了，能领悟成什么样算什么样吧！

汪言骨子里那股不服输的劲头一上来，立即摒弃掉一切私心杂念，全神投入到阅读和理解中。

很难，特别吃力。

比如第二章——

“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”

汪言怎么都没读懂第一句，直到琢磨透第二句，回过头来看，才略有所得。

“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随”，讲的是对比。

有和无产生于相互对立，难和易形成于相互对应。

用现在的流行语来形容——【没有比较，就没有伤害】、【所有的缺点都是比较出来的】

回头再看第一句，汪言大概理解了。

人皆知美，因有丑。

人皆知善，因有不善。

精辟！

所以说，这是国内最早的辩证学思想，对比论？

以汪言的实力，只能领悟到这种程度，但是仍旧深受启发。

人都知道穷日子不好过，所以才会催生出拜金主义，跪舔富豪。