第27章 契丹遗风传承兮（2/2）

那种骑在马背上，同万人一起驰骋飞奔于草原上的酣畅淋漓之感，那听着远处传过来的阵阵呼感，就如同奏响震撼心灵的乐章，是何等热血沸腾，何等得激情澎湃！

这是在大宋江南烟雨朦胧的小城里，丁香般婉约的小巷里，难以体会，不敢向往的场景！

那无边无际，一碧千里的草原，是自由，是飞翔！

哦。

好一处淋漓尽致的塞外草原风光！

好一番酣畅豪迈的草原风情！

好一片对大自然的崇尚之心！

好一派古老的契丹民族遗风！

此时此刻，思绪激情飞扬。她仿佛寻找到了那断了线的风筝，抓住了一道阳光，仿佛平生第一次体会到了胸襟的开朗，和脚步的轻快。

轻风拂起怡衣的秀发，裙角，清扬翩跹。她清澈的美眸中映着蓝天、白云、碧草......

她美得就像是大草原上盛开的格桑花！

真真是，

皎皎兮似轻云之蔽日，

飘飘兮若回风之流雪。

引得过往之人纷纷侧身注目，眼里满是惊羡。

“这个穿着汉服契丹服搭配的美女，和她旁边那个娇柔的美女，都是耶律王爷新纳的宠姬吗？”

“太美了。把艳朵公主这个草原第一美人都比下去了呢。”

“旁边那个美则美矣，但较之这个，似乎独独少了些傲骨和清纯。你们看她的眼睛，像山泉一般清澈。”

“好了，别说了。艳朵公主往这边走过来了呢。”

“耶律王爷最不喜长舌了。妄议他的爱姬，小心你和大贺摩枭首领一样的下场。”

......

一群契丹少女窃窃私语着。

这时，浅悠无意中瞥见有个头戴凤凰金冠，身着大红彩裙的艳丽背影，在不远处一闪，走进了江边的一个毡帐里。

那不是艳朵公主吗？

浅悠柳眉一蹙，计上心来。

她嘴角上扬，和怡衣柔声说道：“你没见过契丹的毡帐蒙古包吧？我陪你过去走近看看吧？”

“王爷让我们在此等候。还是......不要去了吧。”怡衣犹豫着。

“表哥与首领们赛马、摔跤、射箭、吃酒......还不知道何时回来呢。”浅悠兴致勃勃地提议道，“走嘛，走嘛！带你去见识下毡帐蒙古包。”

她热情地挽着怡衣的手臂，往江边的一个毡帐走去。

这是个圆形的蒙古包，用条木做成网壁与伞顶状。上面盖着毛毡，用鬃毛绳索勒住。中间有柳编做成的窗眼，用千余条线拽住。蒙古包的顶盖，缀有藏绿色的流苏，甚是富丽华贵。

“你知道吗？我们的蒙古包，夏天可掀开通风，冬天可放下保暖，所以冬暖夏凉。既可蔽风雪，又可防虎狼，而且拆装容易，搬迁简便。非常适合我们逐水而居的游牧民族呢。”浅悠大声说道，口气颇为自豪。

毡帐蒙古包的这种创造力，让怡衣惊叹不已。

“朔风吹雪下鸡山，烛暗穹庐夜色寒。”怡衣抚着蒙古包上的鬃毛绳子，感叹道，“蒙古包外更深露重，穹庐帐内温暖如春。”

“哈哈哈。”浅悠抚掌大笑，“表嫂所言极是呢！”

平日里，浅悠都是娇娇柔柔，轻声细语，今日出了王府，看到了这辽阔自由的大草原，感受到酣畅豪迈的草原风情，连说话都变得大声开朗了。今日的浅悠，看来心情是分外兴高采烈啊。

......

“是谁？是谁在公主的毡帐外大声喧哗？”一个身材丰满的契丹女子从毡帐里走出来，傲慢地直视着她们，严厉地呵斥道，“竟敢扰了公主憩息！你们真是好大的胆子！”

怡衣一愣。

（注：

猪后丘：指的是后屁股，即猪臀部的肉或者后猪腿。猪后丘肉，大理石花纹明显，瘦肉率高，肉质细腻鲜嫩，吃起来不塞牙、不柴、不硬、不脱水，而且肌肉块大，具有易于切片、切丝、成型不碎的特点。

朔风吹雪下鸡山，烛暗穹庐夜色寒。“朔风”是冬天的寒风，“穹庐”是指蒙古人所住的毡帐，形状似天，因而称为穹庐，也是蒙古包。

斡包节：这项民俗活动是辽代契丹人的遗俗，流传及传承至今。

比如2016年斡包节，在内蒙古自治区呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗举行。莫力达瓦，是中国唯一的达斡尔自治旗，聚居着3.19万达斡尔族人，即古代契丹后裔。

斡包节当天，不仅有盛大的斡包祭祀活动、“瑟瑟仪”泼水节，还举办了罩鱼、赛马等比赛项目。古老与现代交相辉映，使得莫旗“斡包节”吸引了八方宾朋，成为远近闻名的民族盛会。

如今这项民俗活动，通过节庆活动拉动旅游，通过旅游“反哺”文化传承，已经让世界各地更多的人，参与到达斡尔族的盛会中，感受达斡尔族血脉中流淌着的淳朴和热情，感受中国民族文化的温润和深厚，感受各民族对大自然的回馈和感恩。）