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第七十章姬乐的偶像(1/2)

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获取蟠龙冕后,三人没有在地坛久留,匆匆返还永乐殿。

路上,姬乐暗暗思索从蟠龙冕内接收的信息。

蟠龙冕赋予姬乐的,不仅仅是地母之战的大概情况,还有地母对后世进行的布局。

没错,天神们清楚地母神的布局,并且做出相应的措施,妄图在未来的神战中占据主导地位。

但反之,地母也能预料天神们的戒备措施,从而在对方默许的范围内暗暗搞动作。比如地冕之战和国灵崛起,就是地母针对天神们的两大杀器。

冠冕是地母神主动解体的。利用大地权柄引诱天神们降临大地,争夺皇腾冠冕。同时,地母神通过自己身躯所化的山河,催生地祇和天神们交锋,慢慢蚕食天神们的根基。

“这也是一种磨砺。”姬乐体悟地母的深意,暗暗思量:“地母神刻意用怨气压制天神们的力量,就是要压制他们的神力,将他们拉到和地祇同样的水平线,让地祇们利用自己的地利优势击败天神。”

“同时,还可以刺激国灵们,催动人道文明的壮大,创造全新的信仰神。”

在遥远的未来,血脉神族必将被信仰神系取代!

地母要做的,就是在前期进行限制,庇护大地上的半神,培养神战的另一股势力。

“因此,这件事少不了国灵们的配合。”

当今天神,是依托在天主名下的血脉神族,是一个庞大的神系。可在地母的计划内,各国文明应该形成属于自己的人文神,打造一个个信仰神系,以星星之火成就燎原之势,引发神族的末日。

想到夏国的史皇氏,再想想不久之后即将出现的盐神,姬乐暗思:“看来,地母的本意就是让我们国灵代为扶持照顾这些信仰神系,从而和天神们争锋?”

造神运动,是大地诸国必然尝试的一环。奈何当年太平教步子迈得太大,直接图谋天主权柄,才落得那等下场。

不然,以地母神的计划。是大地诸国循序渐进,通过一个个新的发明、新的行业,催生相应的人道信仰神。

然后各国信仰神系联合起来,绞杀天神。

最终的目标,才是诸位神系之主击败天主,瓜分天之主权,打造大地之上的天界。

回到永乐殿,姬乐看史皇氏正在誊写《管子》,他也拿出笔,在旁边记录地母传承的一些信息。

当然,涉及地母谋划的千年布局,他不敢真正书写出来。姬乐担心,自己写下这些东西会被某些人灭口!

他用竹简写下一些地母创作的神术,以及天神们的情报。

有关天神们这些看似不起眼的常识,恰恰是姬乐和整个夏国所欠缺的。只有明白这些,夏国才能进一步和天神们打交道。

青年坐在姬乐身边,静静看他写出来的内容。

在姬乐整理中,天神分为五个等级。

最高一等,是神王或者造物主。

次一等为主神,可沟通世界根源,调动自己这道法则的全部力量。

再次一等,姬乐称呼为“上神”,比如八方风神以及战神,他们都属于这个层次,对世界本源的掌控力不如主神,又处于普通天神之上。

写到这,姬乐笔锋停顿,又在上位神中划分等级,将战神放在最高位。可想了想,最后又把这一切抹掉,只保留上神的等级。

青年奇怪问:“怎么?以战神的强度,足以单独列出一个位阶吧?”

“不需要。战神的武力固然傲视众多上神,但从世界本质的角度看,他们对世界法则的影响力都不如主神,处于同一水平线。”

在凡人眼中,武力或许是强大的。但在神明眼中,真正高贵的,是对世界权柄的掌控。

战神如果更进一步,成为整个世界的战争主宰,那自然是主神。如果成不了,那就是一位上神。

天神们的认知,就是这么简单粗暴。

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